《三國演義》開篇詞“滾滾長江東逝水”膾炙人口，詞作者明朝狀元楊升庵因優(yōu)良的家風(fēng)家規(guī)再次走進人們視線。昨日，記者從新都區(qū)獲悉，12月22日中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”之二十五，以《四川新都楊升庵：一曲詩詞傳天下 “四重”“四足”教子孫》為題，重點關(guān)注新都楊升庵家族的家規(guī)家訓(xùn)。

　　一門七進士

　　宰相狀元家

　　中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出的“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”專題總結(jié)道，“一門七進士，宰相狀元家”的新都楊升庵家族，歷來清白傳家，也正是在這種優(yōu)良家風(fēng)的潤澤下，逐漸孕育出世代相傳的家規(guī)家訓(xùn)。

　　如今，楊氏家族現(xiàn)存的光緒乙未本《楊氏族譜》和民國辛未本《新都楊氏家譜》兩本家譜中，除記錄著楊氏先祖清廉為官的事跡，還記載了楊氏的家規(guī)家訓(xùn)?！毙露紖^(qū)有關(guān)人士告訴記者，這些家規(guī)家訓(xùn)主要包含了“四重”家訓(xùn)和“四足”家訓(xùn)，另外新都楊氏還有一條不成文的愛鄉(xiāng)族規(guī)：凡是入朝或在外為官，均不能忘記新都父老鄉(xiāng)親，每次回鄉(xiāng)必捐資為故鄉(xiāng)做一件益民的善事，以報答家鄉(xiāng)的養(yǎng)育之恩。

　　記者隨即前往新都桂湖，楊升庵故居“楊家祠堂”目前保有7間房屋。走進“楊家祠堂”，朱紅色的大門、烏黑的神龕以及斑駁的墻壁上掛滿字畫，無不彰顯著這里的崢嶸歷史。楊升庵后人楊德力告訴記者：“祖先傳承的‘四重’‘四足’到現(xiàn)在都還深深地影響著我們。因為我們知道我們是楊升庵的后人，所以更要遵紀(jì)守法，懂得尊老愛幼，中國傳統(tǒng)儒家中的忠孝禮義也要嚴(yán)格地履行?！?

　　黨員干部上了堂

　　生動的教育課

　　楊升庵家族的家規(guī)家訓(xùn)登上中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站，在新都區(qū)引起了強烈反響，該區(qū)也借此契機大力推進“三嚴(yán)三實”專題教育。新都區(qū)作協(xié)一位負(fù)責(zé)人說，在楊升庵等先輩的影響下，楊氏后人世代恪守“四足”“四重”家訓(xùn)，為官者清廉自律，為商者兼濟大眾，留下許多佳話。

　　“楊升庵家族的家規(guī)家訓(xùn)具有借古鑒今的現(xiàn)實意義。社會是由家庭組成的，好的家風(fēng)帶來好的政風(fēng)，同時也帶來好的社會風(fēng)氣，這為我們黨員干部上了生動的一課！”新都區(qū)“三嚴(yán)三實”協(xié)調(diào)小組工作人員龍禮鴿在接受記者采訪時說。記者了解到，新都區(qū)不斷創(chuàng)新黨員干部教育，于近日專門拉開了“鏡鑒《五瘴說》、諾守‘律己規(guī)’”踐行“三嚴(yán)三實”的主題活動，“如同楊升庵家族優(yōu)良的家規(guī)家訓(xùn)一樣，先賢北宋龍圖閣大學(xué)士梅摯的《五瘴說》，也是黨員干部教育的生動教材?！?

　　 (劉剛 成都日報記者 楊華春 圖片由新都區(qū)提供)

　　“四重”家訓(xùn): 楊升庵曾祖母熊夫人曾留下“家人重執(zhí)業(yè)，家產(chǎn)重量出；家禮重敦倫，家法重教育”的“四重”家訓(xùn)，教育子孫敦睦人倫，興家立業(yè)。

　　“四足”家訓(xùn): 楊升庵流放云南前夕，借前人創(chuàng)作的《四足歌》，從居住、飲食、娶妻、育兒四個方面教育子孫淡泊名利，節(jié)儉持家。

　 　臨終遺訓(xùn): 楊升庵于嘉靖三十八年（1599年）卒于戍所，臨終時，他以“臨利不敢先人，見義不敢后身”評價自己的一生，同時告誡子孫重義輕利、見義勇為。