在很多人的習(xí)慣性思維當中，鄉(xiāng)村志愿服務(wù)的發(fā)展是滯后于城市的。但是，從全國各地舉行的鄉(xiāng)村志愿服務(wù)主題實踐活動中，以及所成立的鄉(xiāng)村文明志愿者隊伍的建設(shè)上，卻給了人們一個意外的驚喜。農(nóng)村志愿者在幫助農(nóng)民群眾解決生活中的一些實際困難中發(fā)揮著重要作用，促使廣大農(nóng)村進一步形成濃厚的奉獻、友愛、互助、進步的時代新風，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。（中國文明網(wǎng)：《各地志愿者從城市走向農(nóng)村 讓鄉(xiāng)村綻放文明之花》）
如果說鄉(xiāng)村是一片廣袤的原野，那么，在這片原野之上，志愿服務(wù)就是一叢叢離離的青草，青草雖小，卻足以裝點得原野生意盎然，年年歲歲都有青春的新氣象！
鄉(xiāng)村志愿服務(wù)，聽起來還是個比較新鮮的詞，但卻是鄉(xiāng)村建設(shè)實實在在的磚瓦。我國有著廣大的鄉(xiāng)村土地以及大量的鄉(xiāng)村人口，志愿服務(wù)的需求巨大。目前，政府在鄉(xiāng)村的基層工作仍然面臨著理念不夠先進等諸多現(xiàn)實問題，鄉(xiāng)民自治也存在困境，有組織、有計劃地對鄉(xiāng)村進行志愿服務(wù)，一方面能夠為鄉(xiāng)村帶去較為先進的理念和資源，滿足日益增長的鄉(xiāng)村民眾的精神需求和物質(zhì)需求，另一方面，也可以彌補政府工作照顧不到之處。
鄉(xiāng)村志愿服務(wù)的需求不僅巨大，而且迫切。鄉(xiāng)村普遍存在觀念相對落后，物質(zhì)相對貧乏的狀況。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，觀念的落后是多年來鄉(xiāng)村以經(jīng)濟為首的各方面發(fā)展累積而成的痛，同時又反過來深深地遏制著鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的腳步。但是，人是具有主觀能動性的高級動物，理性能夠指導(dǎo)實踐。為鄉(xiāng)村輸入先進的理念，改善鄉(xiāng)村多年來的陳舊落后思想，能夠幫助人們做出正確的判斷和行為，從而避免在前進的道路上屢屢受挫。鄉(xiāng)村志愿服務(wù)通過對鄉(xiāng)村民眾灌輸文明、先進的觀念，教導(dǎo)他們學(xué)習(xí)更先進的技術(shù)，“授人以漁”，使鄉(xiāng)村逐步走出泥潭，走向健康的發(fā)展新道路。
鄉(xiāng)村志愿服務(wù)之所以能夠推行，筆者認為，與廣大鄉(xiāng)村盛行的“相幫文化”不無關(guān)系。在鄉(xiāng)村，“禮尚往來”觀念深入人心，每逢人家有大事需擺酒席，大都能夠召集到眾多的鄰里親屬幫忙招呼客人、洗刷碗筷、擺放酒菜等，這些前來幫忙的人被稱為“相幫人”，甚至有些地方會專門邀請一位安排“相幫人”各項事宜的村中德高望重的老者，稱為“總管”。待前來相幫的人家中有事，被幫助的人便會自覺前往提供幫助。這與志愿服務(wù)互幫互助的理念有共同之處，為志愿服務(wù)生長繁育提供了滋養(yǎng)的土壤，不必擔心鄉(xiāng)村志愿服務(wù)沒有后續(xù)力量，這廣袤的鄉(xiāng)村“原野”上，遍生“青草”，就并非遙不可及之事。
同時，我們應(yīng)當看到，要想志愿服務(wù)在鄉(xiāng)村長久、健康地發(fā)展，就需要政府加大政策扶持及監(jiān)管力度，完善相關(guān)法律法規(guī)的制定，在操作上大可鼓勵、支持社會公益組織進行志愿服務(wù)的需求調(diào)查、志愿服務(wù)，以及后續(xù)回訪工作，并由政府承擔或由第三方社會組織承擔監(jiān)督反饋的責任，政府對有代表性的先進個人或單位提供獎勵等等，切實地做到服務(wù)有依、服務(wù)有用、服務(wù)有序、服務(wù)有責，為鄉(xiāng)村志愿服務(wù)健康成長護航，讓我們的廣袤原野，因為志愿服務(wù)，散發(fā)出勃勃的生機?。ǜ咝聟^(qū)評論員 徐藝元）