78歲“面人奶奶”曹順蘭，癡迷面塑70載，捏出無數(shù)栩栩如生的面塑作品。為了將面塑手藝傳承下去，她除了要求家中小輩人學習外，還免費向周圍人傳授技藝，教人無數(shù)，僅50斤一袋的面粉就用掉50袋左右。老人表示，有生之年，自己一定要盡力將這項手藝多傳給年輕人，同時也希望更多的年輕人前去學習。 （1月26日中國新聞網(wǎng)）
曹順蘭的事跡令人感動，但也自然讓我們想起了揚州“揚派面塑”自成一體，卻幾近后繼無人近的困境。面塑是一種早在漢代就已產(chǎn)生的漢族民間傳統(tǒng)技藝。幾千年來，伴隨王朝更迭，歷盡歲月洗禮，不斷發(fā)展傳承。舊時，面塑是“只為謀生故,含淚走四方”的謀生手段，而今它與糖畫、年畫、剪紙、刺繡等技藝一起，在文化大繁榮中成為受人珍視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，近年來，在人們逐漸關注傳統(tǒng)技藝之時，技藝傳承人耗盡精力，費盡家財，以己之力傳承技藝，最后陷入窘境甚至舉步維艱的報道也時常見諸報端。一方面，傳統(tǒng)技藝是老祖宗留給我們的好東西，不能丟，需要繼承、發(fā)揚；另一方面，這些技藝又逐步陷入邊緣化的境地。這是所有關注傳統(tǒng)技藝的人的困惑。好技藝卻少有人學，好作品卻少有人問。何也？癥結(jié)在于傳統(tǒng)技藝與今天的審美觀、價值觀存在較大差異，在于技藝本身與時代要求存在較大差異。怎么辦？“唯改革者進，唯創(chuàng)新者強，唯改革創(chuàng)新者勝?！币玫乩^承和發(fā)揚傳統(tǒng)技藝就必須要改革創(chuàng)新。
弘揚傳統(tǒng)技藝首先要加強“供給側(cè)”改革創(chuàng)新?！敖馃o足赤,人無完人?！币婚T技藝也是如此。時代發(fā)展，社會進步。如何讓年輕人喜歡上老技藝，把“要人學”變?yōu)椤叭艘獙W”？一是要對技藝結(jié)構形式進行改革創(chuàng)新。這需要技藝傳承人自己首先摒棄老觀念、老思想、老方法，從制作方法上去改革，從表現(xiàn)形式上去創(chuàng)新，把人民群眾真實的生活、真實的需求融入傳統(tǒng)技藝之中。二是要對從藝人才結(jié)構進改革完善。這需引進現(xiàn)代專業(yè)人才，融入現(xiàn)代技藝理念，提升作品藝術性和實用性，為昔日“夏里巴人”賦予當代“陽春白雪”的美。北京的許多老藝人在這方面已經(jīng)開始了嘗試。一門充滿時代特色和感染力的傳統(tǒng)技藝自然會不乏喜好者、追隨者。
弘揚傳統(tǒng)技藝還需圍繞市場進行。一是傳統(tǒng)技藝需主動適應市場。著名雕漆大師文乾剛的嘗試值得借鑒。他一面大批次生產(chǎn)價格便宜、成本低的旅游工藝品，打開銷路；一面精心創(chuàng)作純手工的、具有唯一性和高文化附加值的藝術品，提升作品水平。以“手工＋絕活＋創(chuàng)意”的模式讓傳統(tǒng)技藝在適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中得到傳承和發(fā)揚。二是弘揚傳統(tǒng)技藝離不開政府對市場的培育和引導。近年來，為了傳承和弘揚傳統(tǒng)技藝，成都、南京、武漢等多地都開辦“非遺文化節(jié)”，為傳統(tǒng)技藝搭建交流和交易的平臺。但這還不夠，培育市場需多管齊下，引入“互聯(lián)網(wǎng)+”，鼓勵實體店，鼓勵規(guī)模化，引導消費，都是可選項。逐步讓傳統(tǒng)技藝融入人們消費的潮流才是根本。
舉改革創(chuàng)新之器，行改革創(chuàng)新之事。相信傳統(tǒng)技藝定會在我們實現(xiàn)偉大中國夢的征程中百花齊放，滿園芬芳。 (彭州 鄧國丹)