非遺傳承，一直都是我們社會(huì)相當(dāng)重視的熱點(diǎn)問(wèn)題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的睿智的祖先，給我們留下的精神上的結(jié)晶，這些精神上的結(jié)晶，具有不可再生性，一旦毀滅，就再也難以復(fù)制或者生成。然而，當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻面臨著傳人短缺的囧境：一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往對(duì)于技能要求比較高，并且收益相對(duì)較慢，這使得很多年輕人，不愿意進(jìn)入這個(gè)行業(yè)；另一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠用心教授的師傅也不多，這使得一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在面臨著逐漸消失的危險(xiǎn)。
在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，拉孟是典范。從個(gè)人素養(yǎng)而言，從事唐卡繪畫藝術(shù)多年，拉孟應(yīng)該是“唐卡”界的名家。正是因?yàn)樾南得褡逦幕z產(chǎn)的傳承，拉孟在具備了基礎(chǔ)的繪畫能力以后，就著力于探索唐卡繪畫的現(xiàn)代化創(chuàng)新。注重鉆研傳統(tǒng)，讓“唐卡”這門古樸的繪畫藝術(shù)，被現(xiàn)代化詮釋的更加生動(dòng)，更加具有時(shí)代感。
若是止步于個(gè)人在唐卡藝術(shù)上的造詣，那么，拉孟，只能充其量算是一個(gè)名家，并不是一個(gè)合格的傳承人。與很多在功成名就了之后醉心于追名逐利者不同，當(dāng)拉孟有了一定的名聲之后，他首先想到的，是應(yīng)該讓這門藝術(shù)，更好地傳承下去。于是，心懷感恩之心的他，開始了在傳承繪畫及唐卡文化上的“接力”，不圖名，不圖利，致力于為傳統(tǒng)文化培養(yǎng)出具有感恩之心的傳承者。
評(píng)價(jià)藝術(shù)家的優(yōu)劣，需要“德藝”雙角度評(píng)判，德藝雙馨，才堪稱大師；評(píng)價(jià)非遺傳承者的合格與否，同樣也需要“德藝”雙角度評(píng)判，傳承者繼承了“絕學(xué)”，才能說(shuō)不負(fù)傳統(tǒng)文化，傳承者具有高尚的品德，才能讓藝術(shù)之水，長(zhǎng)遠(yuǎn)流淌，永不中斷。而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承來(lái)說(shuō)，德行與技藝，缺一不可，德行為先，技藝也是絕響。
散落在中國(guó)各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如恒河沙數(shù)，難以計(jì)數(shù)。為了讓我們的藝術(shù)之水不中斷，我們需要更多的藝術(shù)家們，如同拉孟一般，心懷感恩之心，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以一種認(rèn)真的態(tài)度、專業(yè)的水準(zhǔn)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，一代又一代的傳承下去，這是作為藝術(shù)家們的使命，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種不可推卸之責(zé)。
且以傳承者之姿、以盡責(zé)之心、以感恩之教，做好我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。待得文化爭(zhēng)奇斗艷之時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，今日的感恩之心，會(huì)造就明日的文化巨匠；今日的點(diǎn)滴付出，終會(huì)讓我們的文化大廈，百花齊放，高峰不斷，輝煌不斷。 （馮思語(yǔ)）