8月14日，全國(guó)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在浙江湖州召開(kāi)，中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)、中央文明委副主任劉奇葆出席會(huì)議并講話(huà)強(qiáng)調(diào)，要大力推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，加快構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，保護(hù)好農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)土文化，努力使農(nóng)民文化生活美起來(lái)。（8月14日，《新華社》）
美麗農(nóng)村建設(shè)，物質(zhì)水平已經(jīng)相對(duì)豐盈。通過(guò)近些年來(lái)國(guó)家不斷對(duì)于農(nóng)村地區(qū)加大扶持力度、加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)、提升基礎(chǔ)設(shè)施投入，在社會(huì)的共同努力下，我們的農(nóng)村，正在展現(xiàn)著前所未有的物質(zhì)風(fēng)貌。高樓大廈，新房新屋，代替了原來(lái)的農(nóng)村危房，人們?cè)僖膊挥酶吆簟鞍驳脧V廈千萬(wàn)間”；水泥馬路，寸寸暢通，致富之路，大部分都不再堵塞，居民與外界的聯(lián)系，不用“翻山越嶺”的步行；而家庭使用工具和代步工具的改善，社會(huì)生活水平的提升，更是讓我們的生活，看似一切無(wú)憂(yōu)。
然而，物質(zhì)水平的提高，帶來(lái)了我們生活上的富裕，也帶來(lái)了部分群體的信仰丟失。當(dāng)對(duì)于物質(zhì)的迫切需求消失，那些屬于經(jīng)典和傳統(tǒng)的戲曲慢慢的退出年輕人的沿線，那些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難日子的下一代，容易在豐沃的物質(zhì)條件中，丟掉了艱苦奮斗精神，沉迷在電子游戲中，不能自拔；社會(huì)的浮躁，極容易引發(fā)人們心情的暴躁，進(jìn)而導(dǎo)致，一言不合，就會(huì)大打出手。
物質(zhì)上的匱乏并不可怕，可怕的是精神上的空虛。從小處講，精神上的空虛，容易帶來(lái)個(gè)人性格上的暴躁和行為處事上的隨心所欲，進(jìn)而影響日常生活；從大處說(shuō)，精神上的空虛，極容易讓物質(zhì)也變成了一種“罪惡”，若是精神水平?jīng)]有和物質(zhì)水平同頻共振，就會(huì)造成一系列的社會(huì)問(wèn)題。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，是要建設(shè)一個(gè)令人們感到幸福、文明程度很高的鄉(xiāng)村。然而，當(dāng)前我們面臨的現(xiàn)狀就是，我們的物質(zhì)水平已經(jīng)足夠，但是我們的農(nóng)村精神文化生活，卻相對(duì)空虛。
對(duì)癥下藥，公共文化服務(wù)是解決農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中“精神空虛”問(wèn)題的良方。鄉(xiāng)村得以延續(xù)并且健康發(fā)展，短時(shí)間看是靠經(jīng)濟(jì)水平，長(zhǎng)時(shí)間看則要靠農(nóng)村的文化氛圍。在古代，鄉(xiāng)村的文化大都比較分散，如那些分散在大家族里面的家規(guī)家風(fēng)，如那些鄉(xiāng)賢們撐起的輿論導(dǎo)向，如那些吸引著游子們的鄉(xiāng)愁，這些分散的鄉(xiāng)村文化，無(wú)形中制約著社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓社會(huì)有了道德秩序，進(jìn)而鄉(xiāng)村不亂，并且很有文化吸引力；在現(xiàn)代，這些曾經(jīng)分散的文化，已經(jīng)通過(guò)各種收集和系統(tǒng)性的整理，變?yōu)榱艘环N鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)。農(nóng)村書(shū)屋，優(yōu)秀文藝作品下鄉(xiāng)村，這些優(yōu)秀的公共文化服務(wù)輸出，將是美麗農(nóng)村，獲得精神上的提升和氣質(zhì)上的轉(zhuǎn)變的絕佳“良機(jī)”。
文化可以強(qiáng)國(guó)，更可以美化一個(gè)鄉(xiāng)村。加強(qiáng)農(nóng)村公共文化輸出，用文化涵養(yǎng)鄉(xiāng)土氣息，鄉(xiāng)村精神層面提升了，精神文明水平提升了，才是真的“最美”。（馮思語(yǔ)）