傳統(tǒng)的祭祀方式焚燒紙錢、放鞭炮、燃香不僅可能引發(fā)火災(zāi)，還會造成空氣污染指數(shù)的上升；大量祭祀用品消耗也是對自然資源的浪費，日益奢侈化的祭祀用品對各個家庭而言成為一種“面子”負(fù)擔(dān)……隨著“低碳環(huán)保”理念的深入人心，人們開始呼吁摒棄清明節(jié)祭奠的“奢華”攀比之風(fēng)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭掃、音樂祭掃等健康文明的祭掃方式。（3月22日《揚(yáng)子晚報》） 

　　清明將至，作為中華民族幾千年來的傳統(tǒng)，清明節(jié)在老百姓的生活中起著舉足輕重的作用。追思先人、教育后人，無一不顯示出清明時節(jié)的人文關(guān)懷。照常理，清明時節(jié)，人們會虔誠地為親人上墳祭掃，并通過放鞭炮、燒紙錢等舊習(xí)俗表達(dá)懷念之情。但是，燒紙錢、放鞭炮、燃香這些傳統(tǒng)的祭祀方式不僅噪聲擾民、污染環(huán)境、還帶來火災(zāi)隱患、具有紙灰清理麻煩的缺點，不符合中國近年來“低碳環(huán)保”的生態(tài)理念；其次，由于人們外出掃墓時間集中，往往造成交通擁堵、搶占車位、彼此不快的現(xiàn)象，為此釀成交通事故的也不在少數(shù)。因此，不妨轉(zhuǎn)換祭祀方式，取其精華、去其糟粕，把我國的傳統(tǒng)習(xí)俗變得更加美好。 

　　保護(hù)生態(tài)，低碳祭祀。早在2007年，我國便提出“低碳生活”的概念，而低碳生活與中國自古以來所倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約是息息相關(guān)的。隨著我國經(jīng)濟(jì)和的發(fā)展和科技水平的提高，環(huán)保意識也愈加覺醒，此時傳統(tǒng)的祭祀方式顯得更為落后，我們需要更為先進(jìn)、便捷、文明的祭祀方式。如今，有關(guān)部門對墓地祭祀方式給予了規(guī)定或限制，將不符合現(xiàn)代精神的老傳統(tǒng)方式都取消或部分取消，取而待之的是：獻(xiàn)花、植樹、朗誦、折紙船、“天堂信箱”、網(wǎng)上祭奠等等這些文明祭奠方式。這些祭祀方式，不僅能夠有效地緩解人們的出行問題和空氣污染問題，也為科技和傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)一步融合提供典范。低碳祭祀不僅是一種選擇，更是一種態(tài)度。大力推崇低碳祭祀的方式，是我國老百姓在低碳生活中親力親為的表現(xiàn)。 

　　禮讓出行，文明祭祀。我國人口基數(shù)大，隨著人口流動性的增強(qiáng)，擁堵的路況似乎是大勢所趨、無法避免。這就需要我們做文明人，自覺遵守交通法規(guī)，倡導(dǎo)交通文明，營造文明、有序的交通環(huán)境；自駕游時，不妨培養(yǎng)自己的耐心，避讓行人，開慢一時、穩(wěn)當(dāng)一世。當(dāng)在路上或者掃墓期間與別人發(fā)生沖突時，能夠設(shè)身處地為他人著想，多一份體諒、多一份包涵，大事化小，小事化了，才能營造和諧的祭祀氣氛。讓文明出行成為一種習(xí)慣，成為生活常態(tài)，構(gòu)建一條起“安全、暢通、和諧”的出行大道。 

　　文明祭祀，需要全民的共同參與。這不僅需要我們從點滴做起，從小事做起，更需要我們發(fā)自內(nèi)心地提高環(huán)保意識，進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保、謙虛禮貌的傳統(tǒng)美德。此外，文明祭祀離不開政府和企業(yè)的支持，讓生活中的精神領(lǐng)袖帶頭采取并宣傳文明的祭祀方式，爭取在全社會形成一股創(chuàng)新實踐的文明風(fēng)氣。事實上，受限于我國人口和教育程度的因素，普及全民文明祭祀的道路并不是在簡單的一兩年的時間內(nèi)能夠完成的，而需要一個相對漫長的過程。因此，健康環(huán)保的低碳生活理念需要越來越為人們所重視，讓現(xiàn)代人們過一個低碳、文明的清明。(金牛區(qū)評論員：吳悠)