金黃的銀杏葉疊成掌心的浪漫，通紅的野果綴滿枝頭的驚喜，每到秋日，社交平臺上的“撿秋”話題總?cè)缙谏郎?。曾幾何時，“撿秋”是人們與自然溫柔對話的私語——拾起田埂間遺落的麥穗，夾幾片楓葉作書簽，讓秋日的饋贈成為心底的念想。可如今，在流量裹挾下，這場原本悠閑的自然互動漸漸變了味，“組團(tuán)撿秋”引發(fā)爭議，過度索取破壞生態(tài)，讓人不禁思考：“撿秋”的詩意，該如何守護(hù)？
“變味”的癥結(jié)，在于流量與跟風(fēng)模糊了文明的邊界。當(dāng)“撿秋”從個人體驗變成社交平臺的“打卡任務(wù)”，不少人便忘了對自然的敬畏。有景區(qū)曾出現(xiàn)游客為摘柿子掰斷樹枝，為湊“落葉九宮格”大面積清掃林間落葉，原本的“撿拾”成了“掠奪”。更有甚者專門組團(tuán)涌入郊野，無視公共秩序與自然承載，將秋日美景攪得喧囂不堪。這般“撿秋”，撿走的是自然的饋贈，丟的卻是對生態(tài)的尊重、對規(guī)則的敬畏，早已背離了與自然對話的初衷。
真正的“撿秋”，從來都與文明相伴而行。有些地方的做法值得借鑒：郊野公園劃定專屬“撿秋區(qū)”，明確可撿拾的落葉、果實種類與數(shù)量，既滿足了人們親近自然的愿望，又避免了生態(tài)破壞；還有網(wǎng)友發(fā)起“反向撿秋”，帶著垃圾袋走進(jìn)公園，撿走的不是楓葉野果，而是他人丟棄的垃圾——手中的垃圾袋成了最特別的“秋獲”，撿走污濁，留下潔凈，讓“撿秋”從“索取”變成了“守護(hù)”。就像老一輩秋收后撿拾遺穗，是對勞動成果的珍視；游客合規(guī)撿拾楓葉作書簽，是與自然的溫柔互動，這些“撿秋”之所以動人，正因守住了“不逾越、不破壞”的文明底線。
說到底，“撿秋”的核心從不是“撿”這個動作，而是藏在動作背后的心意——是對秋日自然的珍視，對萬物生長的敬畏。當(dāng)我們彎腰拾起一片落葉時，若能想到“莫讓枝頭變斑禿”；當(dāng)我們采摘一顆野果時，若能記得“留三分給鳥獸”，這份克制與體諒，才是“撿秋”最該留住的詩意。流量會褪去，美景會更迭，但人與自然共生的美好，需要文明的邊界來守護(hù)。
秋日短暫，詩意綿長。別讓跟風(fēng)與貪婪毀掉“撿秋”的浪漫，守住文明的邊界，不破壞生態(tài)、不擾亂秩序，無論是撿拾一片楓葉，還是“反向撿秋”守護(hù)潔凈，都能讓與秋天的互動更有溫度。唯有如此，我們才能年年與秋日重逢時，依然能在金黃落葉與累累碩果間，觸摸到自然的溫柔，留住那份獨屬于秋天的詩意與美好。（天府新區(qū)評論員 曹小君）