2015年2月28日，習(xí)近平同志在親切會(huì)見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，人民有信仰，民族有希望，國家有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
總書記的講話已過去一年。這一年里，如何圍繞講話精神，結(jié)合農(nóng)村基層實(shí)際，想方設(shè)法涵養(yǎng)向上向善力量，培育群眾信仰成了我們農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要課題。實(shí)踐證明，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài)下，做好農(nóng)村精神文明建設(shè)需要做好與群眾生活密切相關(guān)的三件事。
一是挖掘群眾身邊的榜樣人物，讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神觸手可及。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是農(nóng)村精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。但廣大農(nóng)村普遍存在群眾文化水平不高，思想意識(shí)不高，生活習(xí)慣老舊的情況。群眾對(duì)24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容在生活中聯(lián)系不上，理解不深是農(nóng)村精神文明建設(shè)遇到的最大難關(guān)。因此，如何把抽象的概念轉(zhuǎn)換為形象的示范成為抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)的關(guān)鍵。許多基層黨委、政府把發(fā)動(dòng)群眾評(píng)選身邊榜樣人物作為工作抓手取得了較好效果。評(píng)選好兒媳、好公婆、好鄰居、道德之星、文明之星，挖掘新鄉(xiāng)賢，張貼孝道紅榜，讓文明辦作指導(dǎo)，讓鎮(zhèn)村組織實(shí)施，讓戶社群眾參與，由推薦到投票，由投票到公示，由公示到表彰，由表彰一個(gè)人到引領(lǐng)帶動(dòng)一群人。道德模范吳永秀、秦坤、中國好人劉光宇、張發(fā)進(jìn)等等一大批來自本地群眾中間的榜樣人物便是很好例子。印制榜樣宣傳冊(cè)，把榜樣請(qǐng)進(jìn)道德講堂，采用精神、物質(zhì)雙向激勵(lì)，體現(xiàn)黨和政府對(duì)正能量的倡導(dǎo)和引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)了由抽象的說教到形象的示范引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為代表的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則變得有典可范，有章可尋。農(nóng)村群眾易于接受，樂于接受。
二是組織形式多樣的踐行活動(dòng)，讓群眾從切身體驗(yàn)中感悟道德。如果說評(píng)選身邊榜樣是入眼，解決學(xué)的問題，那組織踐行活動(dòng)就是入心，解決做的問題。正如毛主席說，要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口嘗一嘗。農(nóng)村精神文明建設(shè)也是一樣，只有讓群眾親自參與到道德踐行的過程中，才能達(dá)到讓人轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)文明的效果。近年來，成都市大力推動(dòng)的志愿服務(wù)工作為我們提供了很好的群眾道德踐行活動(dòng)模式。一批社會(huì)化志愿服務(wù)組織的成立又為廣大群眾親身參與提供了很好的途徑。諸如彭州博愛義工一樣的志愿服務(wù)組織，吸引了上百名農(nóng)村群眾志愿者經(jīng)常性地參與關(guān)愛老人、關(guān)愛兒童等志愿服務(wù)活動(dòng)，既幫助了他人，快樂了自己，又傳播了正能量，影響了更多的人。
三是營造濃厚的向上向善氛圍，讓社會(huì)正能量伴隨群眾生活。最好的教育形式是潛移默化，而要達(dá)到潛移默化的效果，營造濃厚的氛圍是必不可少的。一年來，成都市及其各區(qū)（市）縣充分利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、微信等媒體廣泛宣傳好人好事，在街道、廣場(chǎng)、車站、院落等公共場(chǎng)所利用戶外墻體廣告、LED顯示屏、宣傳提示牌等方式廣泛宣傳核心價(jià)值觀、講文明樹新風(fēng)等主題內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了主題公益廣告占廣告總數(shù)20%以上，把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神和主題思想以生動(dòng)的形式常態(tài)地展現(xiàn)在了群眾面前，融入了群眾生活，在農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了“潤物無聲”的精神文明建設(shè)效果。
精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的載體，讓廣大群眾喜聞樂見，寓教于樂。面對(duì)廣闊的以農(nóng)業(yè)、農(nóng)民為主的農(nóng)村，更應(yīng)如此。(彭州 國夢(mèng))