據(jù)報(bào)道，現(xiàn)在，身為全國(guó)十大經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新人物、全國(guó)優(yōu)秀中醫(yī)院院長(zhǎng)、中華孝親敬老楷模的黃再軍，是陽(yáng)光康托苑敬老院里400多位老人共同的“兒子”，老人們提起他都豎起大拇指“黃院長(zhǎng)比我的親生兒女都還孝順，是我們的好兒子?！?nbsp;每年傳統(tǒng)佳節(jié)之際，黃再軍都會(huì)逐一慰問(wèn)住在護(hù)理院的每位老人。當(dāng)看到老人們起床赤腳迎接他時(shí)，黃再軍主動(dòng)上前堅(jiān)持為老人穿上襪子，再送上節(jié)日禮物和祝福。他的行為體現(xiàn)了一位共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，更為廣大職工起到表率作用，也用實(shí)際行動(dòng)詮釋替天下兒女盡孝。
中華文化之所以傲然不群，令人敬仰，是因?yàn)?，它將“社?huì)”和“人”的發(fā)展，置放到了均衡、優(yōu)雅、善美和厚德載物的平臺(tái)之上，更注重讓傳統(tǒng)道德精華和現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合，釋放出強(qiáng)勁的道德感染力、文化熏染力。比如孝德文化非常重視對(duì)長(zhǎng)輩和老人的尊重、愛(ài)護(hù)和贍養(yǎng)。倡導(dǎo)孝老愛(ài)親、盡孝講和、孝行天下，讓老人們盡享現(xiàn)代文明和幸福生活?！靶ⅰ弊衷诩坠俏睦锏膶懛ㄊ且粋€(gè)少年人牽著一位老人的手，慢慢地走，強(qiáng)調(diào)的也正是道德敬畏感。
黃再軍的“成為400多位老人共同的‘兒子’”的做法，體現(xiàn)的正是這一點(diǎn)。在他的眼里，這些病人已經(jīng)不再是單純的患者，而成為了需要關(guān)心的老人；不再是素不相識(shí)的陌生人，而成為了需要關(guān)心需要救助的長(zhǎng)者。
他的孝心，不僅“說(shuō)”在嘴上，更其現(xiàn)在深入持久的行動(dòng)中，給困難群眾、孤寡老人、殘疾人等發(fā)放愛(ài)心卡，憑卡免費(fèi)掛號(hào)、享受急診、打針輸液、黃風(fēng)濕系列療法、化驗(yàn)、B超、心電圖、X光攝片等費(fèi)用優(yōu)惠。個(gè)人出資500萬(wàn)元修建四川首家老年公園，并免費(fèi)向老年人開(kāi)放。等等等等。讓孝敬這個(gè)抽象的道德名詞，煥發(fā)出活色生香的現(xiàn)代化魅力，也讓職業(yè)道德、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，提升到了令人景仰的高度，也營(yíng)造出溫馨的代際關(guān)系、和諧環(huán)境。因?yàn)橛伞靶⒕础闭f(shuō)開(kāi)去，能激活飲水思源、知恩圖報(bào)的精神，讓人們愛(ài)工作、愛(ài)生活等等，打造更多精神和諧；由“孝德”說(shuō)開(kāi)去，能栽培坦蕩的公共責(zé)任、道義責(zé)任，讓自己成為一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍霌P(yáng)美德，天下為公。而且，讓自己成為更受歡迎的人和成功者。一舉幾得，何樂(lè)而不為呢？
一種觀念，一種美德，只要不斷被踐行，受敬仰，它就能走出封閉的歷史典籍，得到創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性繼承，成為嶄新的時(shí)代信仰。這幾年，“道德模范”、“好人365”等道德標(biāo)兵，呈現(xiàn)出井噴的態(tài)勢(shì)，學(xué)做好人、樂(lè)做好人、愿做好人，成了道德風(fēng)尚，與“黃再軍們”的敬畏美德、率先垂范、積極引領(lǐng)，不無(wú)關(guān)系?！⒌碌葌鹘y(tǒng)美德根本沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有深厚的價(jià)值魅力。
英國(guó)著名史學(xué)家湯因比在上個(gè)世紀(jì)70年代提出：“挽救21世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題惟有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。”一個(gè)小小的孝德文化的落實(shí)，為自我人格帶來(lái)了寧?kù)o致遠(yuǎn)，為職業(yè)道德帶來(lái)了凈化提升，對(duì)民族文化進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的繼承發(fā)展，這真是厚重致遠(yuǎn)的發(fā)展啊，因此，我們應(yīng)該像黃再軍一樣，將孝德文化放在最高處，將對(duì)老人的敬仰當(dāng)作生活常態(tài)，內(nèi)化于心，外化于行，將孝德文化融入社群時(shí)代，為未來(lái)和諧注入強(qiáng)勁的道德力?。嗣罚?