何為真正的愛國？

　　在這個全媒體的時代，我們每天都會接觸各種各樣的觀點和浩如煙海的信息。就近期的肯德基抵制事件，其實可以看出很多愛國賊不是“蠢”,而是“壞”。喜歡全世界所有的窮國，喜歡朝鮮、喜歡恐怖分子。但絕不肯移民去這些國家。痛恨“西方的那些帝國主義國家”，提到就一副不共戴天的樣子，滿口民族大義，一肚子個人算計，虛偽得一塌糊涂。

　　愛國，當然是很高尚的一個詞語，但很多人，卻并不懂得什么是愛國。對于愛國二字，很多朋友愛著愛著，就變成了民粹主義，還一臉暴戾的表情覺得自己的祖國因為自己而強大了。

　　表達愛國熱情，天經(jīng)地義，無可厚非。但愛國絕不是僭越法律的借口。愛國應(yīng)該在中國法律框架內(nèi)進行，僭越法律底線的“愛國”行為只能授人以柄，損害國家形象，使親者痛、仇者快。戾氣并非正義，只有理性愛國、奮力強國、精心治國，才能真正捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴。

　　如果你真的愛這個國家，一個人所能做的最好的愛國行為，就是做好自己手頭的事兒。

　　賣煎餅的好好攤煎餅，寫代碼的好好編程，我們寫字的就好好寫文章，當官的清正廉明爭取讓人民工作和生活更幸福，這都是最好的愛國。

　　讓我們來看看何為真正的愛國英雄：

　　春秋戰(zhàn)國時期,鄭國商人弦高用自己準備販賣的12頭牛,穩(wěn)住了率300輛戰(zhàn)車偷襲鄭國的秦國大將孟明視,使之放棄偷襲計劃.弦高為祖國利益毫不猶豫地挺身而出的行為,就是愛國。

　　漢朝的蘇武出使匈奴,卻被匈奴扣留,要挾其投降,蘇武不從,便被流放到荒蕪人煙冰天雪地的地方去放牧,結(jié)果19年的苦難折磨也沒有使蘇武變節(jié),這也是愛國。

　　南宋抗金名將岳飛,在近20年的戎馬生涯中,為國立下赫赫戰(zhàn)功,卻屈死于風(fēng)波亭,但他精忠報國的事跡卻永遠激勵后人。

　　明朝抗倭英雄戚繼光經(jīng)過13年的浴血奮戰(zhàn),終于掃清了危害我東南沿海300年之久的倭寇之患,他的愛國之舉青史流名。

　　清朝的民族英雄鄭成功抗擊殖民強盜,收復(fù)了臺灣,從而彪炳史冊受人敬仰；林則徐虎門銷煙，揭開了近代中國人民反抗外國侵略的序幕，在中華民族的斗爭史上寫下了光輝的一頁。

　　為了新中國的勝利，董存瑞舍身炸碉堡，這種愛國壯舉與日月同在；人民的勤務(wù)員雷鋒，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中來，這是平凡事業(yè)中的愛國；鞠躬盡瘁，死而后已的孔凡森，他的愛國形象猶如雅魯藏布江一樣源遠流長。

　　狼牙山五壯士,為了掩護群眾和大部隊撤退阻擊樹倍與己的日軍,最后彈盡糧絕,全部跳下山崖；張自忠,國民革命軍33集團軍總司令,率部多次于日軍血戰(zhàn),曾取得過喜封口,臨沂,隨棗的戰(zhàn)役的勝利.后在棗宜會戰(zhàn)中殉國；李宗仁,著名愛國民主人士,抗戰(zhàn)時期任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官,組織徐州會戰(zhàn),冬季攻勢,棗宜會戰(zhàn)等正面戰(zhàn)場的重大戰(zhàn)役,取得過臺兒莊大捷.有效的打擊了日本侵略者。

　　“當你首先想到的是你對自己的人民的熱愛時，那就是愛國主義；當你首先想到的是你對他國的人民的仇恨時，那就是民族主義。”戴高樂一句話道出了愛國的真諦。

　　致敬偉大的愛國英雄們，倒下的是身體，不倒的是靈魂。

  作者：濛陽鎮(zhèn) 盧林蘭