近日，由中宣部支持指導(dǎo)、文化部委托國(guó)家圖書(shū)館組織實(shí)施的“中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典”編纂工作召開(kāi)編纂委員會(huì)第一次會(huì)議。編委會(huì)研究認(rèn)為，編撰工作要以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要講話精神為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以“激活經(jīng)典、熔古鑄今、立足學(xué)術(shù)和面向大眾”為目標(biāo)，體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性，為廣大讀者提供一套既具學(xué)術(shù)性又通俗曉暢，既有當(dāng)代價(jià)值又傳之久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化讀本。（6月17日 《光明日?qǐng)?bào)》）
弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，編輯文化經(jīng)典是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋、澤被后人的偉大工程。國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之，百部經(jīng)典的編纂不是簡(jiǎn)單的碼字寫文，而是對(duì)中華優(yōu)秀文化和中華民族精神的傳承和發(fā)展，是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)前進(jìn)方向的一盞明燈，是中國(guó)文化軟實(shí)力提升的一片磚瓦，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
編纂百部經(jīng)典，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體措施。所謂盛世修書(shū)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展越要注重文化建設(shè)；越是做好了文化建設(shè)，民族精神就越能得到弘揚(yáng)，國(guó)家就越團(tuán)結(jié)。編纂百部經(jīng)典是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體措施，是當(dāng)代文化建設(shè)的大事。按照古為今用的原則，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，要如韓愈所說(shuō)“沉浸釀?dòng)?，含英咀華”，即取其精華、推陳出新，百部經(jīng)典的編纂正是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷加以新的解釋，融入新的時(shí)代特色，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，不斷煥發(fā)出新的文化活力，“飛入尋常百姓家”，真正成為老百姓的精神糧食，也是留給后人的一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。
編纂百部經(jīng)典，是加強(qiáng)引導(dǎo)主流文化建設(shè)的必要途徑。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)文化也得到了快速發(fā)展，但以拜金主義、消費(fèi)主義為特征的一些不良文化日漸成風(fēng)，尤其在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的一些“庸俗、低俗、媚俗”的三俗文化，一定程度上影響了尤其是青少年在內(nèi)的人群，嚴(yán)重沖擊了社會(huì)主義主流文化，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)嚴(yán)重不符。所謂以德服人，以文化人，百部經(jīng)典在這個(gè)時(shí)候應(yīng)運(yùn)而生，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)人們高尚的愛(ài)國(guó)主義情操，對(duì)凸顯主流文化地位、激發(fā)主流文化活力非常重要。文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲，多編纂一些如百部經(jīng)典一樣的優(yōu)秀讀物，是打造經(jīng)典主流文化的有效措施，能夠增強(qiáng)宣揚(yáng)主流、擯棄低俗的文化自覺(jué)性，增強(qiáng)民族自豪感，堅(jiān)定文化自信和價(jià)值觀自信。
編纂百部經(jīng)典，是向世界展示中華燦爛文化的重要窗口。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是炎黃子孫的，也是世界共有的精神財(cái)富。老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國(guó)諸子百家學(xué)說(shuō)至今仍然具有世界性的文化意義，為人類的文明進(jìn)步作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)?；赝麣v史，絲綢之路上的駝隊(duì)、鄭和下西洋的寶船，帶出去的不僅有精美的絲綢和瓷器，更有燦爛的中華文化。推動(dòng)中華文化走出去，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系著我國(guó)在世界文化格局中的定位，百部經(jīng)典的編纂便是將中華文化推向世界的一大力作，為全世界更加了解、喜歡和向往中國(guó)文化提供了一個(gè)權(quán)威的載體，也是中華文化參與世界文明對(duì)話與交流的有力途徑，對(duì)講好中國(guó)精彩故事、展示優(yōu)秀文化作品、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力、推動(dòng)中國(guó)價(jià)值觀走向世界都意義重大。
最后，希望百部經(jīng)典能夠像《百家講壇》一樣，以深入淺出的方式、寓教于樂(lè)的形式，蜚聲中外、家喻戶曉，帶領(lǐng)全國(guó)乃至全世界民眾走進(jìn)中華傳統(tǒng)文化博大精深的精神殿堂，成為傳承中華優(yōu)秀文化的有效載體，為進(jìn)一步強(qiáng)化我國(guó)主流文化建設(shè)、提升中華文化的世界影響力添磚加瓦。（武侯評(píng)論員：薇薇）