6月16日至18日，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在山西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)重要講話精神，旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，樹立正確的政治方向、價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向，努力推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。（6月19日新華社）
理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，能夠指引實(shí)踐走向新的高度，從馬克思主義進(jìn)入中國(guó)，就讓中國(guó)革命的面目煥然一新，而在中國(guó)的實(shí)際中，不斷發(fā)展出毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表以及科學(xué)發(fā)展觀等重要思想，而這些理論都是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容，也能夠指引中國(guó)改革和開放走向縱深。所以，新的時(shí)期，新的形勢(shì)，需要新的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮，不僅能夠促進(jìn)理論上的繁榮，更是能夠指引中國(guó)改革開放走向新的高度。筆者以為，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，仍舊需要“有生力量”的不斷加入，從高校、科研院所等研究機(jī)構(gòu)找尋到符合中國(guó)實(shí)際的人力資源，來不斷充實(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的“大家庭”。
人力資源是繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。即那些奮戰(zhàn)在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的人們，能夠?qū)χ袊?guó)的改革和實(shí)踐，進(jìn)行徹底的反思，通過理論的形式形成對(duì)于改革的真正認(rèn)識(shí)，并且能夠再次進(jìn)行指導(dǎo)實(shí)踐。在這里，我們能夠看到中國(guó)的前輩們努力的身影，在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，費(fèi)孝通的《江村經(jīng)濟(jì)》開創(chuàng)先河，為社會(huì)學(xué)的研究提供了范本，引導(dǎo)人們關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同樣重要的是在他的足跡下，潘光旦等一系列社會(huì)學(xué)家開啟了新的研究范式，將婚姻和家庭的研究看作哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該保留的內(nèi)容，從而有了今天我們中國(guó)社會(huì)學(xué)的偉大成績(jī)。由此可以看出，如果沒有這樣的人力資源，沒有兢兢業(yè)業(yè)的鉆研精神，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮將會(huì)遙遙無期吧！而人力資源勢(shì)必就是最佳的“有生力量”，需要在繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的道路上不斷涌現(xiàn)出來。
在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究領(lǐng)域，百花齊放和百家爭(zhēng)鳴的外部環(huán)境，也應(yīng)該歸入“有生力量”的范疇中去。從表面上看，外部環(huán)境如何似乎對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究沒有太多影響，但是從歷史的角度和縱向的范疇中分析的話，我們就能夠看到，緣何在春秋時(shí)代出現(xiàn)了各種思潮的百家爭(zhēng)鳴呢？緣何在民國(guó)時(shí)代出現(xiàn)了西南聯(lián)大這樣的研究個(gè)體呢？通過這樣的例子，都能夠獲得這樣的結(jié)論：只有外部環(huán)境的寬容，才能夠贏得學(xué)術(shù)的繁榮，才能夠爭(zhēng)取到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮之路。在新的時(shí)期下，只有不斷從歷史中找尋經(jīng)驗(yàn)，將那些曾經(jīng)出現(xiàn)過的繁榮時(shí)代納入自己的思考范疇中，接納自己的認(rèn)知，才能夠?qū)崿F(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮，尤其是將適度寬松的環(huán)境交給那些從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的人，只有如此，才能夠希望哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不斷贏得繁榮。
當(dāng)然，在繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)上，“有生力量”不僅包括人力資源和外部環(huán)境，更應(yīng)該包含著國(guó)家對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的支持力度。無論是從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究立項(xiàng)的支持，還是對(duì)于具體科研項(xiàng)目的支持，無論哪種支持，都應(yīng)該有著雄厚的資本支撐。有鑒于此，我們就呼吁國(guó)家在對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究上需要等量齊觀，而不能夠顧此失彼。惟其如此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮才能夠現(xiàn)實(shí)可期。（李亦然）