微博、微信、微電影、微廣告等無(wú)處不在的“微產(chǎn)品”，把人們帶進(jìn)了當(dāng)前這個(gè)與傳統(tǒng)媒介時(shí)代迥然不同的“微時(shí)代”。便捷的網(wǎng)絡(luò)媒介工具給我們奉上信息饕餮盛宴的同時(shí)，也帶來(lái)表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”。當(dāng)代年輕人成長(zhǎng)在電腦、互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)大量普及的時(shí)代，作為“手機(jī)控”“低頭族”，習(xí)慣于沉浸在尼爾·波茲曼所言的“娛樂(lè)至死”的環(huán)境下，傳統(tǒng)審美心理中的“非功利”元素正在被微時(shí)代悄然解構(gòu)，如果長(zhǎng)期下去會(huì)影響傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承。（12月8日《光明日?qǐng)?bào)》）
說(shuō)句良心話，假如我們?nèi)繉⒉糠秩藢?duì)于文化的表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”歸結(jié)于微博、微信、微電影、微廣告等“微產(chǎn)品”，似乎有點(diǎn)冤枉了微媒體。微媒體的產(chǎn)生，的確帶給了大家生活交流學(xué)習(xí)的諸多便捷，改變了更多人的學(xué)習(xí)方式，這樣的便捷也包括傳統(tǒng)文化的傳承，也就是說(shuō)，文化傳承的方式便捷了，但是，文化傳承的質(zhì)量，不該有減少。若是隨意地減少，包括對(duì)于傳統(tǒng)文化的敬畏，這又怎是微媒體的錯(cuò)？
所以，要徹底解決對(duì)于文化的表淺化、碎片化、浮躁化的“微心態(tài)”，必須要具備兩味藥，一是人的思想認(rèn)識(shí)，二是環(huán)境氛圍熏陶。
文化傳承，需要媒體幫忙，但是關(guān)鍵是人的思想認(rèn)識(shí)要跟上。當(dāng)下，如何傳承傳統(tǒng)文化，這不僅是一個(gè)嚴(yán)肅的課題。我們?cè)撚檬裁礃拥膽B(tài)度去傳承，帶著什么心態(tài)去操作努力，這不僅關(guān)系到我們的努力方向，更關(guān)系到文化傳承的成敗。要傳承文化，我們必須要認(rèn)清文化的重要性，真正懂得文化的精神作用，那么才會(huì)真正在思想上真正對(duì)于產(chǎn)生敬畏之心，不會(huì)因?yàn)槊襟w變，而思想上產(chǎn)生松懈的思想。更要明白，傳承傳統(tǒng)文化中，手段和措施永遠(yuǎn)只是輔助，我們要做的不是舍本求末，而是分清主次，不能夠忽視這樣的內(nèi)容，無(wú)論學(xué)習(xí)的渠道方式如何變，文化傳承的質(zhì)量還是必須要嚴(yán)格保證，這才是文化傳承人力保障的必要姿態(tài)。
文化傳承，不能少了環(huán)境氛圍的熏陶。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，移動(dòng)客戶端已經(jīng)成為一個(gè)重要的傳遞手段和工具。在這樣的過(guò)程中，如果我們過(guò)于依賴(lài)“微手段”，那么勢(shì)必造成“微心態(tài)”。筆者覺(jué)得，我們即便要利用好微媒體、微手段，我們的文化傳播方式不能有粗線條，真正要做到濃縮的都是精華。這樣我們才能才微手段下也會(huì)出現(xiàn)高效益。同樣的，要摒棄文化傳承上的“微心態(tài)”，我們更要通過(guò)不同的環(huán)境努力，將我們的傳統(tǒng)文化通過(guò)各自活動(dòng)和形式出現(xiàn)在大家的公共視野里，讓大家走出“微心態(tài)”提供耳濡目染的機(jī)會(huì)。就如公益廣告墻，好人故事街，家風(fēng)燈牌等，這些利用好了，矯正文化傳承上的“微心態(tài)”，才會(huì)真正藥到病除。
當(dāng)然，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，只有我們每個(gè)人思想有足夠的重視，在加上環(huán)境氛圍的努力，那么我們才能真正消除文化傳承上的“微心態(tài)”，真正將文化傳承當(dāng)成社會(huì)和個(gè)人的大事抓實(shí)抓細(xì)，讓“眼球經(jīng)濟(jì)”和“感官消費(fèi)”為代表的“快餐文化”等影響文化傳承的“微心態(tài)”早日從人們的行為里下架。（陳中元）