9月22日，光明日報和中國文明網(wǎng)、貴州省文明委共同舉辦“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”理論研討會，交流“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建工作的做法和經(jīng)驗，深入研討“四在農(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動的意義和內(nèi)涵，為豐富深化這項活動的內(nèi)容、創(chuàng)新工作機制和路徑建言獻策。大家普遍認(rèn)為創(chuàng)建活動為新農(nóng)村建設(shè)找到了一個新載體、創(chuàng)出了一條新道路，為解決城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展“最后一公里”的問題展現(xiàn)了光明前景，為中國農(nóng)村全面建成小康社會提供了有益借鑒，為中國的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)創(chuàng)造了寶貴經(jīng)驗，值得推廣。（光明日報）
什么樣的鄉(xiāng)村最美麗？很多人認(rèn)為是“富裕”，筆者也十分認(rèn)同這一點，但“富?！钡膬?nèi)涵可能稍有不同。毋庸置疑，“富?！钡泥l(xiāng)村更有力量去改造其它發(fā)展中欠缺的環(huán)節(jié)，比如說環(huán)境衛(wèi)生等，但這只是理論上的說法，在現(xiàn)實生活中，很多“富?！钡霓r(nóng)村并不美，因為人的精神不美。因此，筆者認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村的“富?！睉?yīng)該包括兩個方面，一是物質(zhì)基礎(chǔ)，二是文化內(nèi)涵。
“產(chǎn)業(yè)興”和“文化旺”成就美麗鄉(xiāng)村，有成功的案例。在江漸一帶，很多地區(qū)的農(nóng)村基礎(chǔ)完成了新農(nóng)村建設(shè)，并走在我國現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)的前列。據(jù)筆者所了解，這些地區(qū)靠產(chǎn)業(yè)發(fā)家，靠文化明智。江漸一帶的每個鄉(xiāng)村基本都有些支柱產(chǎn)業(yè)，在上世紀(jì)九十年代，有一次鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)熱潮，很多北方的農(nóng)村地區(qū)試點過，但失敗的較多；而江浙地區(qū)的農(nóng)村抓住了機遇，靠產(chǎn)業(yè)興村致富，成了最先富起來的一部分地區(qū)；而富起來的江浙人并沒有安于現(xiàn)狀，而是著手精神文明建設(shè)，發(fā)展村級文化也成了這些地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的一個重要內(nèi)容。正因為如此，才讓我們看到有一個經(jīng)濟發(fā)展好、文化程度高、環(huán)境污染少的蘇南模式。
如果說江浙一帶的農(nóng)村發(fā)展得益于改革開放，那么，貴州“四在農(nóng)家?美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)卻是一個將產(chǎn)業(yè)和文化相結(jié)合的“現(xiàn)代典范”。以安順為例，它將環(huán)境整治、文化特色和產(chǎn)業(yè)支撐有效的結(jié)合在一起，形成了一個“富學(xué)樂美”的發(fā)展思路。
因于此，筆者認(rèn)為，單純的追求“富裕”的任何一個方面，都有失偏頗。在很多北方地區(qū)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)并不是不賺錢，而是很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的盈利模式和發(fā)展軌跡并不明朗，還處在小作坊時代，因此很多企業(yè)難以形成規(guī)模，而在內(nèi)耗中消磨殆盡。因此，“富?！辈皇且粋€簡單的物質(zhì)堆砌，大拆大建并不美，而是需要在物質(zhì)堆砌基礎(chǔ)上有文化特色。美村鄉(xiāng)村建設(shè)的出發(fā)點和落腳點都是強人精神，農(nóng)民的精神世界不美麗，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)就算不上成功。
回歸到開篇處的問題，什么樣的鄉(xiāng)村最美麗？不管有多少種答案，但終究不免要落在兩個方面，“產(chǎn)業(yè)”決定鄉(xiāng)村硬性的美麗，而文化是軟性的美麗，二者互為依托，互相促進，不偏廢其一，才有美麗鄉(xiāng)村的健康發(fā)展。（陸風(fēng)）