“孝親書”雕塑
《孝行》浮雕墻
人生固然有許多書要讀，但二中人必須讀好《孝親》這本書。正確地傳承“孝道”，堅定地踐行“孝行”，開啟“孝智”，收獲“孝和”。這是二中為學(xué)生點(diǎn)燃的“圣火”，這是二中人要傳承的“孝·親”之“魂”。——溫江二中《“孝·親”主題雕塑》。
為順應(yīng)教育改革發(fā)展的潮流，在成都市溫江區(qū)“一校一品”工程的深入推進(jìn)中，在新課改思想的指導(dǎo)下，溫江二中初步完成了“孝·親教育”的品牌培育工作。這所學(xué)校在校本特色德育課程體系理論與實(shí)踐探索，以及在中小學(xué)德育特色課程的構(gòu)建中，已經(jīng)邁出了堅實(shí)的一大步。
在堅持中發(fā)展 在發(fā)展中完善
溫江二中的“孝·親教育”一直在學(xué)校本土教育實(shí)踐中不斷發(fā)展。學(xué)校經(jīng)過品牌培育，以現(xiàn)代課程觀為指導(dǎo)，逐步改造和發(fā)展成了現(xiàn)今較為成熟的校本特色德育課程。
溫江二中的“孝·親教育”發(fā)展經(jīng)歷了以下三個階段。第一階段：上世紀(jì)90年代末—2007年，溫江二中以“主題班會”的形式“講孝道”，并將“講孝道”列入校訓(xùn)，學(xué)校由此正式提出了這一教育理念，完成了“孝·親教育”第一次質(zhì)的飛躍，也為“孝·親教育”之后的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第二階段：2008年—2013年，溫江二中的“孝·親教育”特色培育進(jìn)入逐步發(fā)展階段。2008年，學(xué)校提出校園德育工作要以“孝親”為抓手，校園文化建設(shè)要以“孝親”為核心，以此打造學(xué)校德育之魂。此時的溫江二中教育人，他們對“孝親”的認(rèn)識已上升到內(nèi)在品質(zhì)與外在形式的結(jié)合?！靶⒂H”的內(nèi)在品質(zhì)，即為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；其外在形式，則是以“校園文化建設(shè)”為依托。至此，溫江二中“孝·親教育”有了第二次飛躍。在校園內(nèi)，溫江二中創(chuàng)建“孝親”教育基地，開展系列主體班會活動，設(shè)計系列“孝親”寒暑假作業(yè)，并以公民教育為載體開展系列“孝·親教育”模擬聽證活動。在“一校一品工程”的推進(jìn)下，溫江二中完成了“孝親主題雕塑”、孝行廣場和孝心亭的硬件建設(shè)工作。此外，在溫江二中老師楊光原創(chuàng)的《孝行十字經(jīng)》的基礎(chǔ)上，校園內(nèi)還豎立起了“孝行浮雕墻”。所有的一切，都使學(xué)校“孝·親教育”有了新的突破。那個時候的溫江二中，基于對“孝親”的理解是以通過傳承孝文化為目的的基礎(chǔ)上，以開展孝敬父母教育，初步提出了把學(xué)生培養(yǎng)成“有孝心、有責(zé)任感的人”這一思想。
第三階段：從2013年到現(xiàn)在，溫江二中的“孝·親教育”特色德育課程體系構(gòu)建終于趨于成熟。2013年11月，溫江二中成功舉辦了首屆“孝·親文化節(jié)”。以此為契機(jī)，學(xué)校整合了教育資源，促進(jìn)了內(nèi)核的嬗變，使溫江二中“孝·親教育”趨于成熟。在專家的引領(lǐng)下，經(jīng)過教師評議和專家論證，學(xué)校正式把“孝·親教育”這一主題確定為溫江二中特色品牌。直至此時，學(xué)校文化建設(shè)才完全正式確定了“孝·親教育”。
孝文化在校園內(nèi)隨處可見
“孝·親”文化節(jié)
由“孝親”到“孝·親” 發(fā)展中質(zhì)的飛躍
由“孝親教育”發(fā)展為“孝·親教育”，形式上看起來只不過是多了一個間隔號的問題，但實(shí)際上，這是育人理念中質(zhì)的飛躍?！靶⒂H”是孝敬父母，并通過開展主題班會和社會實(shí)踐活動的方式來實(shí)施。詳解即為，“孝·親教育”中的“孝”指孝敬父母，促進(jìn)學(xué)生個體道德的發(fā)展；“親”則是指親近他人、親近社會、親近自然，促進(jìn)學(xué)生社會道德的發(fā)展，而這小小的間隔號“·”則代表著道德的整合——個體道德與社會道德的相互涵養(yǎng)，最終以促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展。
溫江二中“孝·親教育”通過開發(fā)校本特色德育課程為實(shí)施途徑，以推動其成為校本特色德育必修課，最終推進(jìn)這一理念進(jìn)入課堂系統(tǒng)。學(xué)校緊緊圍繞“一校一品工程”項(xiàng)目的推進(jìn)，不斷促進(jìn)“孝·親教育”的內(nèi)涵發(fā)展，逐步完成了“孝·親教育”校本特色德育課程的培育，其工作和研發(fā)的主要路徑首先是完成了前期論證研究。2014年8月，在成都師范學(xué)院鄧達(dá)教授專家團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，以教師培訓(xùn)為載體，溫江二中通過教師深度參與撰寫的《“孝·親教育”敘事研究》，完成了“孝·親教育”的前期論證工作?！丁靶ⅰびH教育”敘事研究》從四個方面對學(xué)校開展的“孝·親教育”進(jìn)行了梳理：一是在《導(dǎo)論》中，此書詳細(xì)梳理了“孝·親教育”的發(fā)展歷程；其次，它對“文化育人”的基本理念與實(shí)施途徑進(jìn)行了梳理；再次，它對中學(xué)生生理發(fā)展規(guī)律、心理發(fā)展規(guī)律和道德發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行了梳理；最后，它對學(xué)校“孝·親教育”促進(jìn)師生發(fā)展的故事進(jìn)行了梳理。這篇文稿通過敘事研究的方式，最終成17萬多字，科學(xué)地總結(jié)了溫江二中前期研究的成果。
后記
溫江二中，經(jīng)過18年的探索與堅守，以硬件建設(shè)為抓手，以課程開發(fā)為載體，在專家的引領(lǐng)下，已經(jīng)初步完成了“孝·親教育”校本特色德育課程體系的構(gòu)建，培育出了較為成熟的校本特色德育課程。課程的實(shí)施必將促進(jìn)學(xué)校教育的高品質(zhì)發(fā)展，用道德的正能量則可照亮孩子們的人生之路。我們可以期待，溫江二中的“孝·親教育”，有朝一日，必將從成熟走向優(yōu)秀。（來源：成都日報 圖片由溫江區(qū)文明辦提供）
