端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。每個(gè)地方都有自己的端午習(xí)俗，在成都，劃龍舟、搶鴨子、插艾葉、佩香囊、喝雄黃酒等，成為老成都獨(dú)有的端午節(jié)習(xí)俗。

劃龍舟

劃龍舟比賽

每到端午節(jié)，成都都會舉行搶鴨子比賽，以此方式紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日。

    劃龍舟 搶鴨子

　　舊時(shí)成都，賽龍舟是端午少不了的熱鬧節(jié)日，錦江就是成都一年一度的龍舟賽場。吃了午飯，更精彩的節(jié)目還在后面，一家人坐著船，去看劃龍舟、搶鴨子。

　　從合江亭到九眼橋的河段上，龍舟順江而下，船上的健兒奮力劃槳，鼓手敲出的鼓點(diǎn)振奮的不僅是船上的槳手，還有岸邊看競渡的群眾，看江上你追我趕。而和龍舟競渡相比，岸上的觀眾更喜歡看的，是和龍舟競渡同時(shí)進(jìn)行的搶鴨子。鴨子是比賽的彩頭，誰搶到就算誰的。所以搶鴨子的人也都摩拳擦掌。鴨子在下水前，會被人在兩側(cè)的翅膀下各割一道傷口，上面灑上鹽或者酒，再扔到水里。所以一挨到水，受到刺激的鴨子就忍不住撲騰，翅膀在水面翻飛，前面的鴨子在撲騰，后面的龍舟奮力跟上，對岸邊的人來說，看撲騰的鴨子被抓是很有樂趣的一件事。

端午佩帶的香囊

  　佩香囊 吃粽子 喝雄黃酒

　　中醫(yī)認(rèn)為有香氣的草藥有順氣的作用，很是有利于人的健康。買回去的草粉用布頭纏一纏。如果家長沒空，纏出來的香包多是一只南瓜，但如果家長有空，香包也許會被纏成一只猴，掛在小孩子的脖子上。如果女孩子更喜歡小巧精致點(diǎn)的物件，也可以把筍殼折成小小的粽子形狀，然后配好絲線的顏色纏在外面。

　　過端午時(shí)剛好是初夏，百蟲開始頻繁活動，尤其在成都，氣候潮濕，加上過去的居住條件較差，屋里常有蜈蚣等小蟲出沒。所以，成都人就用中藥雄黃兌制雄黃酒，然后用手沾上酒，在小孩額頭和耳朵邊涂一涂，這樣蚊蟲就不會叮咬，蜈蚣也不會鉆孩子耳朵了。

　　此外，身上還要佩掛香包。香包有心形、菱形等，其中含有雄黃，主要也用于驅(qū)除蚊蟲。

小朋友被粽子的香味吸引

商家正在裝放粽子

    在老成都人的心目中，端午節(jié)的分量并不亞于中秋節(jié)。 每年到端午這天，粽子成了餐桌上必不可少的一道食物。在成都馬鞍東路，在端午來臨之前，各商家便早早地準(zhǔn)備了各種風(fēng)味的粽子，以供市民購買，也因此形成了粽子一條街的特色。

插艾葉以辟邪

　　插艾葉驅(qū)蟲辟邪

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制娛樂形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

　　菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。

　　可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗。